亦稱嘉里灣事件。1878 年農曆正月，商人陳文禮至加禮宛（在今花蓮市區）墾田，為「番」所殺，清營官令以金、穀慰安死者家屬。「番」不聽，且殺傳令兵丁，遂與竹窩宛社（在今花蓮市）謀叛。是年農曆 6 月報聞，以花蓮港營官陳得勝率部伐之不克，乃請駐北路統領孫開華來援，吳光亮自駐花蓮港督軍。8月24日討竹窩宛社；翌日，進逼加禮宛社，「番」不支，竄於東角山，會大風雨多餓死。老「番」乞降，許之。以酒、布賈其地，東至加禮宛溪，西至山，南至荳蘭（在今花蓮縣吉安鄉），北至加禮宛山。凡荳蘭溪以北為官地，南為「番地」，各事開墾，勿相侵凌。改加禮宛為佳落、竹窩宛為歸化，「番」悉心服命。
以上敘述，是官方的資料所記載，然據地方耆老的口述：商人陳文禮等，不改姦商之剝削，欺壓加禮宛的原住民，侵占不少田地，原住民恨之入骨，才造成被殺。而當時清廷也有意統治花蓮港一帶，乃藉此事件率兵征伐，原住民不敵，只好乞降。而投降之老弱婦孺，皆被趕盡殺絕，能逃者乃逃往花東海岸縱谷，焉有「以酒、布賈其地」之惠，而被捉的 400 餘名原住民也都同時處死，領導層包括大頭目 Komod Parik 以凌遲處死。
以上文字出處 大台灣百科
在荷蘭人的文獻中，撒奇萊雅人勢力範圍約在立霧溪以南，木瓜溪以北的平原地帶。 外地人與之接觸時，誤以Sakiraya是地名，就以諧音奇萊稱之。附近的高山也稱奇萊山。也因而花漣的地名一度曾為奇萊。荷蘭，清國，日本人的輿圖及文獻都沿用下來。撒奇萊雅人主要分佈於目前的四維高中附近，稱為達固部灣 Dagubuwan，在清國的文獻上稱之為竹窩宛。
根據撒奇萊雅老人口述，因族人協助宜蘭當地的噶瑪蘭社抗清，加禮宛事件落幕後也同遭清軍整肅，並被迫遷社。部分族人則散居在阿美族人的部落中，由於對清軍心懷恐懼，不敢認祖歸宗。逐漸的就被阿美族同化了。連後代子孫都不知道到自己的祖先是撒奇萊雅人。目前，撒奇萊雅族人大多散居在花蓮市國福里、德安里、瑞穗鄉馬力雲社及磯崎村等地。
這種原住民因為外來勢力的壓迫，進而散居而逐漸被外族所同化的現象，普遍的發生在整個台灣全島。其實，就整個台灣全島的現住民，表面上似如國民黨占領軍所宣稱的：台灣多為漢人。事實上，這只是經過高度政治與教育壓迫下的成果。縱始在文化與語言上，似乎漢文化是最高的比率，然而在血緣上，台灣住民身上所流著的血，最高的比率確實還是原始的台灣民族。
花蓮縣境內大大小小的史前遺址多達一百五十三個，分為三等級，其中有廿二個屬第一級文化遺址，但目前僅瑞穗鄉掃叭遺址、富里鄉公埔遺址及秀林鄉富世遺址，列為「國家三級古蹟」，受文資法保護。其餘十九個雖重要性相同，卻處於未受保護狀態。
相關的遺址，並不容易查得公開的完整資料。或許，正因為相關遺址並未取得法定保護的地位，公開周知之後，也許反而更可能成為加速破壞的現象。
在東海岸重要的史前遺址，第一級有壽豐鄉水璉遺址，及豐濱鄉靜浦、豐濱、新社、港口等五個遺址；第二級的「重要性遺址」也有八個，包括壽豐鄉的芳寮、嶺頂、鹽寮，以及豐濱鄉靜浦二、貓公、深橋、三富橋、石梯坪等八個。
刻在進行環境影響評估中的東部鐵路快捷化計畫中的 “花東線鐵路瓶頸路段雙軌化暨全線電氣化綜合規劃” 之中，約略也提到幾個沿線應注意可能受影響的遺址。譬如：平林遺址、塔卡汗遺址 、富源遺址、三民遺址、三軒南遺址、高寮遺址、下勞灣遺址、東里遺址、涼井遺址、復興遺址、網內山遺址、萬寧遺址、竹田遺址、東竹遺址、羅山遺址。另外還有最近因壽豐鄉建屋開挖發現的花崗山遺址的部份。
花蓮縣遺址數量雖多，幸大多位於未開發的深山，尚無破壞之虞，但東海岸因觀光發展，人為開發壓力愈來愈大。
值得參考的網頁 : 台灣史前時代遺址簡表
花蓮縣早年以產砂金聞名，新城、秀林一帶的原住民把所採取的砂金熔成金條藏在大甕中，遇有親朋好友來訪，就拿出來炫耀一番，但不知其用途。後來才知拿到基隆、淡水的市集，可換回布料和糧食。早期來花蓮墾拓的移民，砂金也是一個動人的吸引力。由此可見花蓮擁有豐富的礦產，且是種要的產業收入之一。
花蓮大理石礦藏，主要分布於中央山脈東側，北起宜蘭縣蘇澳，向西南延伸至臺東縣知本山附近，其中以花蓮秀林鄉的和平、和仁、清水、崇德至花蓮市附近一帶的產量最豐，質地也最好，因而有「大理石王國」之稱。大理石用途很廣，如製造水泥、玻璃、陶瓷、耐火的工業原料、鋼鐵工業熔劑、紙漿、石油化工之清潔劑、中和劑、醫藥的填充劑、肥料、飼料、廢水處理、公害防治、塑膠、 油漆塗料、化粧品、印刷、鈣化合物、蘇打、碳化鈣等，都是花蓮最動要的礦產業。
除大理石外，花蓮還有蛇紋石、白雲石、滑石、水晶、軟玉、玉髓、玫瑰石等多種礦產遍布在全縣各鄉鎮村里。可見花蓮的「石頭王國」並非虛名。這些石頭的質地紋路都非常優美，經加工成各種飾品外銷，並獲得人們的喜愛和讚賞。
畜牧業包括家畜及家禽。花蓮以前因農業發展的需要，而有「水牛王國」的雅號。以前養水牛是為了耕田拉車。農業機械化以後，水牛變成了肉牛，與豬、羊、雞、鴨、鵝等，同樣成為人們所需求的肉品佳肴。
花蓮的畜牧業主要有：
水牛
水牛牧養區以豐濱鄉和瑞穗鄉的奇美為數最多。在 1990 年時，全縣曾有水牛 7800 多頭，占全國的 1/4 ，因而有「水牛王國」的封號。而為了牛隻的產銷和養牛戶的利益，並成立「花蓮縣水牛生產合作社」為社員服務。可惜，近年因受進口牛肉的打擊，養牛戶逐漸逐漸減少，牛隻也只剩 4000 隻不到。
乳牛
飼養乳牛是「牧場」觀念引進之後才開始的事。花蓮縣較早的牧場是吉安鄉的德生牧場和鳳林鎮的備林牧場，裡頭飼養為數不少的乳牛。不過，最近瑞穗鄉農會正大力推廣，而使得瑞穗目前已有十多個乳牛專業區牧場，總數亦有 1800 餘頭，頗有後來居上之勢。這些乳牛都是由美國、加拿大進口的「荷蘭牛」，品種優良。每頭牛每天產乳量高達 13 至 18 公斤，每年產乳期長達 10 個月。目前每天泌乳牛約 1000 頭每月的總產量高達 45000 公斤，除少數在縣內加工產銷外，多數外銷到西部各縣市。
豬
花蓮現在最大的養豬專業區是在玉里鎮源城里，其次是壽豐鄉。全年屠宰約 12 萬頭，產銷正好平衡。
山羊
花蓮飼養「臺灣黑山羊」和「努比亞肉用山羊」約有百餘戶，養戶最多集中在光復鄉，其次是壽豐鄉、吉安鄉、玉里鎮，現在飼養約有 3500 餘頭。
至於乳羊的飼養，全縣只有 16 戶，以吉安鄉和新城鄉居多。
乳羊
近幾年，由於鮮羊乳漸受大眾的喜愛，花蓮縣乳羊的飼養已有逐漸增多的趨勢，現有數量已近八百頭。
雞
花蓮縣養雞戶以富里鄉最多，其次是玉里鎮和吉安鄉，共有八千餘戶；養雞總數有肉雞約 90 餘萬隻，蛋雞五千餘隻。
鴨
花蓮的養鴨人家以壽豐鄉最多，其次是鳳林鎮共有 1700 餘戶；養鴨總數約 29 萬隻，品種包括土番鴨、正番鴨、生蛋鴨。
鵝
鵝肉最近漸成人們的最愛，所以養鵝戶有越來越的趨勢，目前花蓮縣共有五百餘戶人家養鵝，鵝數約一萬四千餘隻；大部分集中在富里鄉，其次是在花蓮市。
由此看來，花蓮的畜牧業種繁多，主要是花蓮的地形和氣候都很適合畜牧業的推廣，如山坡地和河川地等規畫並加以利用，日後的發展仍屬不可限量。
